把生態(tài)文明種子植進(jìn)青少年學(xué)生心田里

日期：2021-09-08　瀏覽：2558次

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在喜慶中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際，為助力學(xué)校做好青少年學(xué)生學(xué)習(xí)黨史和習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育工作，合江縣自然資源和規(guī)劃局關(guān)工委與白米鎮(zhèn)關(guān)工委、白米中學(xué)關(guān)工小組密切配合，充分發(fā)揮中小學(xué)校秋季新學(xué)期“開學(xué)第一課”的特殊效應(yīng)而走進(jìn)白米中學(xué)校園、由自規(guī)局關(guān)工委常務(wù)副主任孔鵲對(duì)學(xué)生開展《強(qiáng)化生態(tài)資源保護(hù)，構(gòu)建人與自然和諧》生態(tài)文明建設(shè)主題教育，向?qū)W生宣傳生態(tài)文明常識(shí)，樹立綠色發(fā)展理念，為生態(tài)文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。

青少年學(xué)生聚精會(huì)神聆聽宣講生態(tài)文明文化知識(shí)

孔鵲的《強(qiáng)化生態(tài)資源保護(hù)，構(gòu)建人與自然和諧》主題教育。以“人靠自然界生活”為主線，從“人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、強(qiáng)化自然資源保護(hù)、望得見山看得見水記得住鄉(xiāng)愁的美麗合江”四個(gè)方面，引導(dǎo)青少年學(xué)生明白建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要任務(wù)。

在給學(xué)生講述人與自然和諧共生方面時(shí)，孔鵲指出，人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最根本的關(guān)系，人類社會(huì)經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)階段，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求，生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果。同時(shí)孔鵲還以古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代中國四大文明古國均發(fā)源于森林茂密、水量豐沛、田野肥沃地區(qū)而后又因生態(tài)環(huán)境衰退而衰落的例證，來揭示青少年增長森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調(diào)節(jié)氣候、蓄水保土的特珠功能，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替的知識(shí)。

“綠水青山就是金山銀山”是習(xí)近平總書記就經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間這種關(guān)系最為精辟的點(diǎn)撥?？座o在講述綠水青山就是金山銀山時(shí)用森林的生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，闡述森林在宏大生物圈里，通過它的生態(tài)作用，影響著它所在的環(huán)境。隨著生態(tài)林木的繁茂，氧氣達(dá)到現(xiàn)在的大氣水平，哺乳動(dòng)物種類方能迅速增加和出現(xiàn)像今天這樣豐富的生物世界；接著孔鵲又從森林與人類衣食住行之間的關(guān)系角度指出，森林渾身都是寶。森林的根、莖、葉、花、果、實(shí)、汁液、樹皮都有妙用，都是人類生存的寶貴物質(zhì)財(cái)富。森林給我們多氧的空氣，給我們醒腦提神的負(fù)離子，給我們對(duì)抗沙漠和霧霾的綠色，給我們涓涓流泉，給我們水土保持，給我們花，給我們果，給我們風(fēng)調(diào)雨順，給我們?nèi)藟勰曦S，給我們飛禽走獸，給我們?cè)?，給我們纖維，給我們印書的紙張，給我們建筑物，給我們家具。除了這些生活物質(zhì)外、森林還給我們生存和旅游的環(huán)境，森林或樹木是人類的精神生命之一，又是人類的物質(zhì)生命之一。一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)，森林覆蓋率達(dá)到30%以上且分布均勻，就可對(duì)農(nóng)牧生產(chǎn)和人類生存環(huán)境起到有效的調(diào)節(jié)和防護(hù)作用。

孔鵲還從森林或樹木有吸收二氧化碳、制造氧氣、吸附灰塵、消除毒氣、凈化空氣、降低噪聲、點(diǎn)綴風(fēng)景、美化環(huán)境、增進(jìn)人們身心健康的社會(huì)公共效益，從森林或森林公園是廣大群眾旅游、療養(yǎng)、休息和健康的勝地等諸多效益闡明綠水青山既是自然資源財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富，是金錢不能代替的。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天就是幸福。

孔鵲在強(qiáng)化生態(tài)資源保護(hù)方面中指出，人類在步入工業(yè)社會(huì)以后，隨著人口老年化和城市生活亞健康化的產(chǎn)生，“天藍(lán)、地綠、水清”成為人們共同的心愿，生態(tài)成為人類生活與發(fā)展的大問題，“生態(tài)優(yōu)百姓富林業(yè)興”成為當(dāng)今人們共同向往的大目標(biāo)。山水林田湖草是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。順應(yīng)自然，保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來。

最后，孔鵲以“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗合江”而將合江歷屆黨委政府把統(tǒng)籌人與自然和諧，40多年來構(gòu)建長江中上游河谷地帶生態(tài)屏障縣所取得的成就分享給同學(xué)們，啟迪他們更加熱愛美麗中國的大好河山，熱愛故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，甚至一雜鮮花一粒種子，關(guān)心生態(tài)文明建設(shè)，將來為構(gòu)建人與自然和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。

來源：合江縣關(guān)工委?孔繁福

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